Пастир добри
Природа Богочовековог и богочовечанског саздања – Цркве, никада неће бити у потпуности докучива за нас људе, као што ни сâм Богочовек неће никада у потпуности бити схватљив и докучив за род Адамов. Ипак, Бог се јави у телу (Тим 3, 16) и откри људима у мери која је потребна за спасење. То је, између осталог, и смисао ова плоћења Сина Божјег. Веровати и спознати Бога јесте пут ка животу вечном, ка спасењу, као што Христос вели: А ово је живот вечни да познају Тебе јединог истинитог Бога, и кога си послао Исуса Христа (Јн 17, 3). Опет, спознати Бога управо значи спознати и веровати у Сина Божјег, као што је светом апостолу Филипу речено: Који виде мене, виде Оца (Јн 14,9). У мери спознаје Христа, Који је глава Цркве, спознајемо и саму Цркву, јер је Црква Тело Христово. Када је реч о Цркви врло прецизно пише свети апостол Павле у својој посланици Ефесцима објашњавајући каква је и каква тре ба да буде заједница верних, тј. Црква. Наиме, истиче да треба: др жати јединство Духа у свези мира; Једно тело, један дух, као што сте позвани у једној нади звања свог. Један Господ, једна вера, једно крштење, Један Бог и Отац свих, који је над свима, кроза све и у свима нама (Еф 4, 4-6). Историјски ход Цркве, њено овоземаљско странствовање и постојање врло прецизно одсликава и потврђује ове свештене речи светога Апостола. Из наведене апостолске поуке видимо да је јединство Духа у свези мира, тј. јединство верника у Духу, односно јединство саме Цркве, условљено јединством вере, вере у Једнога Бога и Оца свију. Дакле, јединство вере сажима и саби ра у себе једност, јединственост и јединство Цркве Божје. Управо по напред наведеним речима светог апостола Павла схва тамо да једна и јединствена, непромењена вера у Христа представља камен на коме је саздано сво богочовечанско здање звано Црква.
-Одломак из предговора.
Књига у ПДФ формату
-За читање кликните на слику-
